Jorge Baudino Ediciones / Universidad Nacional de San Martín
ISBN 978-987-9020-55-5
Primera edición 04/2005
Dimensiones 15 x 21 cm
Cantidad de páginas 98
Se trata aquí de la donación. Marión expone en estas conferencias, dictadas en la Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de San Martín, el trabajo que ha desarrollado a partir de Réduction et donation hasta Etant donné, y que toma una forma definitiva en su De Surcrot. Su reflexión encarna la tentativa de renovar las posibilidades de la fenomenología desde su último principio: «Cuanto de reducción, tanto de donación».
La «reducción a lo dado» (más allá del horizonte de la objetividad, más allá del ser) que renueva la inspiración husserliana de otorgar a la fenomenología el título de filosofía primera, implica entonces indagar el fenómeno hasta su donación misma. Marión identifica los fenómenos privilegiados que muestran en su donación, un exceso de la intuición sobre el concepto, y se liberan así de la intención - fenómenos saturados (inabarcables según la cantidad, absolutos según la relación e inmirables según la modalidad).
$22.900,00
Precio final: $20.610,00
Jorge Baudino Ediciones / Universidad Nacional de San Martín
ISBN 978-987-9020-55-5
Primera edición 04/2005
Dimensiones 15 x 21 cm
Cantidad de páginas 98
Se trata aquí de la donación. Marión expone en estas conferencias, dictadas en la Escuela de Humanidades de la Universidad Nacional de San Martín, el trabajo que ha desarrollado a partir de Réduction et donation hasta Etant donné, y que toma una forma definitiva en su De Surcrot. Su reflexión encarna la tentativa de renovar las posibilidades de la fenomenología desde su último principio: «Cuanto de reducción, tanto de donación».
La «reducción a lo dado» (más allá del horizonte de la objetividad, más allá del ser) que renueva la inspiración husserliana de otorgar a la fenomenología el título de filosofía primera, implica entonces indagar el fenómeno hasta su donación misma. Marión identifica los fenómenos privilegiados que muestran en su donación, un exceso de la intuición sobre el concepto, y se liberan así de la intención - fenómenos saturados (inabarcables según la cantidad, absolutos según la relación e inmirables según la modalidad).
